贺云翱：中国现代化， 要立足传统文化再出发（一）

核心提示
    ● 今天的中国人离不开传统，离开传统你就是一个穷光蛋。
    ● 如果以春秋时期的视角来观察，孔子实现了传统文化与现代化有机结合。
    ● 在江苏，文化遗产事业投入1元钱可以产出6元钱，在全国，投入1元钱可以产出8元钱。

    世界上没有任何国家和民族能够脱离传统而实现现代化。世界的现代化从欧洲寻找传统的“文艺复兴”开始，东亚地区则是在儒家的文化基础上实行现代化的，如果文化血脉被割裂，文化的创新资源就会越来越稀缺。

    中国的现代化发展到今天，我们面临着一个问题：中国与世界，传统与现代如何对接。

用世界视野 来看待中国传统文化

    看待中国传统文化，应该放到世界视野中去观察，我做了一张世界文明代际发展和空间分布图，不同文明有绿、紫、红三种颜色。

    绿圈是原生文明，一个围绕着地中海，包括古埃及、古巴比伦、古希腊、古罗马以及后来的阿拉伯文明，甚至包括后来被纳入印欧语系的印度文明；还有一个围绕太平洋，包括东亚的中华文明和美洲的玛雅及印第安文明。这些5000年前后诞生的人类第一代文明，只有中华文明延续至今。

    紫圈一个在英国，一个在美国，我称作第二代文明，与第一代农业文明不同，第二代文明是工业文明，诞生在英国，后来传播到新大陆，目前美国达到了最高峰。

    红圈落在我们中华民族的土地上，我称作第三代文明，社会主义是人类的一次伟大实践。

    稍作梳理，就知道中华文明何等非凡。最古老的四大文明古国，在2000多年前，只剩下希腊罗马文明和中华文明，东西方交相辉映；公元前476年开始，西罗马帝国灭亡，欧洲进入了“黑暗的中世纪”，中国却有四大发明，并保持了1000年的高度发展，宋朝的城市化率超过30%，钢产量世界最高，经济总量占全球75%以上，这一时期能跟中国文化媲美的，就是7世纪左右成长起来的阿拉伯文明；后来，西方经过文艺复兴和工业革命，进入了新的时代，到中国清朝时，虽然GDP还占世界的30%以上，但是已经全面落后。我们重点观察1840年以来，中国发生了四大转型，第一是文明转型，从农业文明进入了工业文明；第二是文化转型，从传统文化变为全面接受西方文化；第三是社会形态转型，从封建帝制转为社会主义；第四是动力体系的转型，从内部的动力转为融入全球化的动力体系。对于中华文明五千年的文明而言，这是一个翻天覆地的革命，转型之急之快惊心动魄，震动世界，如果中国成功，将是世界文明的一大成果。

    我们如何从经济大国变成文化强国，为人类提供一种全新的现代化模式，都绕不开今天讲的话题：传统文化与现代化。

转型发展 要从传统中汲取营养

    让我们简单理一理中国传统文化的脉络。我先抛砖引玉，说一个有意思的观点供大家思考，那就是如果以春秋时期的视角来观察，孔子实现了传统文化与现代化的有机结合。

    我认为，中国的第一次统一并不是秦始皇完成的，而是西周，形成了一个分封体系，是一个礼制的社会，秦始皇完成第二次统一，是另一种统治模式，这两种模式都留下了非常有影响的传统。到孔子时代，第一次统一面临瓦解，礼崩乐坏，人心不古，老传统面临着新形势，社会秩序要重建。这时候孔子怎么办？孔子完成了第一次传统文化与现代化的对接，历史上说孔子作六经，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，包含了文学、政治学、哲学、礼制学、历史学、音乐学，以及预测学，这就是儒学的历史贡献，儒学是对中国第一次统一的模式和历程及其文明成就的总结性认知，如果把儒学看成是孔子一个人的学问，就无法理解它为什么在中国后来的文明中，一直是主流文化，直到今天我们还在讲孔子对中国有什么意义，世界还在讲孔子对人类有什么意义。

    孔子之后重要的文化时期是汉武帝时期，采纳了董仲舒独尊儒术的学说。董仲舒在江苏扬州任过多年官员，他的思想形成与当时江苏的儒学文化传统分不开。三国之前，中国的文化运动主要靠自身的创造，但三国两晋南北朝我们迎来了南亚地区的佛教文化，东亚文化与南亚文化在中国实现了高度融合，它让中国第一次产生了真正意义上的宗教，对中国的哲学、艺术、语言、文学、建筑、思维等产生了重大影响，我们的因明学、逻辑学等因此被激发，道教也在佛教的刺激下而产生，它还影响了我们的生活方式，给人的生存提供了新的张力和空间。